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    “以實事求是的精神和態(tài)度謀事、創(chuàng)業(yè)、做人,需要力戒‘唯上’、‘唯書’、‘唯己’三種錯誤傾向”
    發(fā)布時間:2015-05-28
     

      

        實事求是是馬克思主義的精髓和靈魂,是推動黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要法寶。踐行“三嚴三實”要求,尤其是踐行“三實”要求,須臾離不開從實際出發(fā)、實事求是。以實事求是的精神和態(tài)度謀事、創(chuàng)業(yè)、做人,需要力戒三種錯誤傾向。

      戒“唯上”。有的黨員干部眼睛只往上看,一味順著上級意志行事,“領(lǐng)導怎么說,我就怎么干”。這種“唯上”論,與實事求是精神相背離,是不可取的。上級的指令與基層的具體實際相比,是相對宏觀、原則的,不可能考慮到基層的所有情況。如果對上級指令和決定唯命是從,不顧本地、本部門、本職崗位的實際情況,很多好政策在基層就會出現(xiàn)“水土不服”,不但不能讓群眾得到實惠,甚至會給群眾帶來禍害。

      戒“唯書”。古語說,書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚。我們黨歷來提倡學習借鑒一切優(yōu)秀文明成果,其中就包括加強對經(jīng)典的學習。但有的黨員干部陷入教條主義誤區(qū),不顧現(xiàn)實情況,不敢對書本上有的、前人說過的有絲毫質(zhì)疑。這也是違背實事求是精神的。書本上有的、前人說過的,依據(jù)的是彼時彼地的具體條件,時過境遷,過去合理的現(xiàn)在不一定合理,過去有效的現(xiàn)在不一定有效,該修改的一定要修改,該廢除的一定要廢除。共產(chǎn)黨人要科學借鑒書本知識和前人經(jīng)驗,敢于打破陳規(guī)舊習,敢于沖破思想觀念障礙,敢于突破利益固化藩籬;不能墨守成規(guī),不能做“死讀書的秀才”。

      戒“唯己”。有的黨員干部認為,做到實事求是,不能“唯上”,不能“唯書”,那么只相信我自己的判斷行不行?恐怕也不行。每個人都有自己的“視覺盲區(qū)”,如果一味以自己為“圓心”來看問題,得出的結(jié)論就可能不夠全面,甚至是錯誤的。天下事未嘗不敗于專而成于共,說的就是這個道理?!爸T葛亮揮淚斬馬謖”是“唯己”的典型反面教材。馬謖自恃才高,驕傲輕敵,自以為是、擅作主張,最后致使街亭失守,自己也丟掉了性命。在實際工作中,黨員干部一定要戒“唯己”,先搞好調(diào)研再發(fā)言,堅持集思廣益,決不能憑自己的主觀想象作決策、出主意,靠經(jīng)驗拍腦袋、定項目,那樣往往難以做好工作、取得成績。

      不“唯上”、不“唯書”、不“唯己”,一切從實際出發(fā)、實事求是,才能做到務(wù)實謀事、踏實創(chuàng)業(yè)、老實做人。

      ——摘自《人民日報》(2015年5月12日第7版),《實事求是“三戒”》;作者:崔紅星

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